Yenileşme Dönemi Türk Edebiyatı Batı’nın Rönesans ile edindiği düşünsel birikim Aydınlanma dönemini doğurmuştur. Aydınlanma döneminin Bacon, Voltaire, Monresquieu ve Kant gibi düşünürleri peşin hükümlerin, dogmaların ve batıl inançların, kilisenin dar görüşlerinin yerine aklın aydınlığında düşünmeyi, gerçekleri deneyle kavramayı yani rasyonalizmi ve pozitivizmi savunmuşlardır. “Aklın”, “bilimselliğin”, “gerçeğe verilen önemin” öne çıkarılması pozitif bilimlere verilen önem 18. yüzyılın ortalarından itibaren Sanayi Devrimi’ni doğurur. Orta Çağ’ın skolâstik mantığına karşı gelişen hümanizmin, aklı ve bireyi temel alan bir söylemi vardır. 1789 Fransız Devrimi, Osmanlıyı parçalayacak süreci başlatır. Yenileşme, Osmanlı devletindeki gerilemenin sonucu olarak doğmuştur. 16. yüzyılın sonlarına dek birçok yönden Avrupa’dan üstün bir yönetime ve kurumlaşmaya sahip olan Osmanlı Devleti, Batı’daki gelişimleri dikkatle takip etmiştir. Ancak 16. yüzyılın sonlarından itibaren Osmanlı Devleti askeri, ilmi ve ekonomik alanlarda bozulan kurumlarına dinamizm getirecek yenilik hamleleri yapamamıştır. Değişen dünyanın Osmanlı’ya ilk büyük darbesi Viyana bozgunu (1683) olur. Viyana bozgunu, kendini yenilemeyen bir devletin, imparatorluk bile olsa, sadece asker sayısındaki üstünlükle savaşları kazanamayacağını ortaya koymuştur. 1699′ da Karlofça Antlaşması’nı imzalamaya mecbur kalan Osmanlı imparatorluğu bu antlaşmayla ilk defa toprak kaybetmiştir. Bu antlaşmadan sonra olumsuzluklar artmıştır. Genellikle pamuklu dokuma imalatı üzerine kurulu Osmanlı sanayi Avrupa’nın özellikle de İngiltere’nin tahakkümüne teslim edilmiştir. Yeniçeri ordusu donanımsız ve disiplinsiz bir duruma düşmüştür. Osmanlı Devleti 1699 Karlofça ve 1718 Pasorafça Antlaşmalarıyla Batı’ya kaptırdıkları üstünlüklerine yeniden kavuşmak için Batı’nın fikri birikiminden ve teknolojideki gelişimlerinden yararlanma çalışmalarına başlamıştır. Bu amaçla yapılan ilk girişim Damat İbrahim Paşa döneminde Avrupa’ya elçiler (Yirmisekiz Çelebi Mehmet gibi) gönderilmesi olmuştur. Avrupa kültürüyle karşılaşmanın ilk sonuçları gemi yapımıyla ilgili yöntemlerin alınması, matbaanın kurulması gibi teknik; saray dekorasyonu, bahçe düzenlemesi gibi sosyal alanlardaki (Lale Devri) yenilikler olur. Pozitif bilimlerle ilgili okullar açılmaya başlanır. 1773’te Mekteb-i Riyaziye, 1776’da Hendesehane (Baron de Tott tarafından açılmıştır), 1783’te Mühendishane-i Bahr-ı Hümayun, 182Tde Mekteb-i Tıbbiye açılır. Yenileşme hareketi ilk olarak askeri sistemde kendini göstermiştir. II. Mahmut, Yeniçerileri tamamen ortadan kaldırarak 1826’da Avrupai usullere göre düzenlenmiş Asakir-i Mansure-i Muhammediye adıyla bir ordu kurar. Tercümeler yapılmaya başlanır. Tercüme Odası kurulur. Tanzimat aydınlarının Batı’ya açılmasında Tercüme Odası’nın hazırlayıcı rolü vardır. Türk edebiyatının yeniden yapılanması bakımından 1859’da yapılan iki çeviri önemlidir: Münif Paşa‘nın çevirdiği Muheverat-ı Hikemiyye (Volter, Fenelon ve Fontenel’den seçilmiş felsefi diyaloglar) ve Yusuf Kamil Paşa‘nın Fenelon’dan çevirdiği Telemak. Bu çevirileri Sefiller (“Mağdurin” adıyla) Robinson Cruzoe, Monte Cristo, Emil, Tartüffe gibi yapıtların çevirileri izler. II. Mahmut döneminde yenileşmenin önemli bir aracı olacak ilk gazete de çıkar: Takvim-i Vekayi (1831) Osmanlı Devleti’nde Batı’ya yöneliş Abdülmecit döneminde, Mustafa Reşit Paşa tarafından hazırlanan Tanzimat Fermanı (Gülhane Hatt-ı Hümayunu, 1839) ile resmiyet kazanmıştır. Tanzimat, “düzenlemeler” anlamına gelen bir sözcüktür. Bu fermanın ilanıyla birlikte Tanzimat Dönemi de başlamış olur. Tanzimat Fermanı din, dil, ırk gözetmeksizin bütün halkın can, mal ve namusunun korunacağını, askerlik ve vergi kanunlarının yeniden düzenleneceğini ortaya koyan eşitlikçi bir söylem taşıyordu. Hâkim millet anlayışı yerine kanuni eşitlik getirilmiştir. Böylece Osmanlı Devleti, Batı anayasalarında yer alan temel hak ve özgürlükleri kabul ettiğini duyurmuştur. Tanzimat Fermanı, kökten bir değişme değildir, devlet yönetiminde bazı düzenlemelerden ibarettir. Tanzimat Fermanı’yla padişahın hak ve yetkileri sınırlandırılmıştır. Tanzimat Fermanının ardından ceza ve ticaretle ilgili yeni yasalar hazırlanmıştır. Bankalar kurulmuştur. Ülke vilayetlere, sancaklara, kazalara ve köylere bölünmüştür. Askerlik süresi beş yıl olarak belirlenmiştir. Telgraf idaresi, posta istasyonları kurulmuştur.
Benim aradığım bu değil yenileşme devri Türk edebiyatını etkileyen unsurları yayımlarsanız sevinirim. Yanıtla
Olmuş ama sorun var yenileşme döneminin özelliklerini maddeler halinde yapılsaydı daha açık olurdu. Yanıtla
Benim ödevim var öğretici ve kurmaca metinlerin benzerlikleri ve farklılıklarını nerede bulabilirim? Yanıtla
Bir tavsiyede bulunacağım. Güzel bir bilgi aktarımı olmuş fakat çok konu dışına çıkmışsınız, özellikle giriş bölümünde. Bu bir tarih anlatımını daha çok andırıyor, bence edebiyat bölümünde edebiyat ağırlıklı bilgi vermeniz daha yararlı olacaktır. İlgilenirseniz sevinirim. Teşekkürler. Yanıtla
Lise 3. sınıfta hocanın gözümü korkuttuğu konuydu ama korkulacak bir şey değilmiş teşekkürler :) Yanıtla
Edebiyat konusu içinde tarihin ne işi var biraz saçma olmuş ama emeğe saygı teşekkür ederim :) Yanıtla
Edebiyatla ilgili tek kısmı çeviriler. Yanlış anlamayın değindiğiniz şeyler konuyla alakalı fakat edebiyat bilgisi bakımından hiçbir elle tutulur bir bilgi yok. Yanıtla
Sinir oldum ya yazıyordum baktım hep tarih içeriyor. Hayır tabi ki tarihe yer verilmeli ama gereksiz yere tarih bilgisi vermişsiniz. Hiç edebiyat yazısına benzemiyor! Yanıtla
Çok uzun bence ve Tarih ağırlıklı hiç anlamıyorum o yüzden. Yine de emeğiniz için teşekkürler. Yanıtla
Yenileşme dönemi edebiyat konusu evet ama tanzimat fecriati vs zaten tarihle iç içe yani yenileşmede de tarihin yoğun olması normal. Yanıtla
Daha çok tarih içerikli, edebiyatla ilgisi yok, diyenler 9.sınıftaki edebiyat tarih arasındaki ilişki konusunu tekrar etsin. Yanıtla